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  • 西藏佛寺音乐中的汉地器乐形式——楚布寺甲瑞居楚乐

    互为因果关系。藏传佛教显密兼修,先显后密,注重密宗修炼为教法特点。认为“显教是密教的基础,密教是显教的最高阶段。显法要经过三个无量劫才能完成的大行,密法用数世甚至一世完成,是全凭修积资粮和破执断惑的...家中,可见噶玛噶举教派和云南西部地方势力之间的特殊而紧密的关系。噶玛噶举教派至今在云南丽江、中甸、德庆等地有很大的影响,在这一片地区有为数众多的藏传佛教寺院,其中有不少为为噶玛噶举教派的寺院。芒锣...

    格桑曲杰

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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    否则走了功德主立刻会造成财政上的困难。向来,星云法师的公关手腕罕有人望其项背,功德主莫不对他服服帖帖,继任者如何展现出类似星云法师的那般魅力,更是一桩难以克服的考验。   据说,星云法师当初作出...  l) 盖一座不必缴保证金的医院   证严希望盖一座不需缴交保证金医病的医院,在别人有难之际及时伸出援手,这是一种佛教普渡精神的具体表现。因此在这段期间的佛教杂志,都一致赞同支持...

    江灿腾

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    的第二个阿阇梨。大师灭后,他受命管理东寺,作为长者而统理诸项事务,一切法会用不着请示治部省举行,一切和延历寺的例规相同。承和十年[843]十一月,实慧开始在灌顶院举办春秋二季的两次灌顶的仪式,此后...大势   一进平安朝,南都佛教虽已现出衰落的征兆,但仍可出人官中,其余势仍然不是新宗派所相比的。何况法相宗在本期反而更加得势,甚至在天台、真吉两宗达到极盛的时期,本宗仍涌现出很多学识渊博、德高望重...

    村上专精

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  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    愿皆得。持戒之人,寿终之时,风刀解身,筋脉断绝,心不怖畏。”(2)   一、戒行的检讨   惟戒行之事,牵涉种种实际问题,不是说它有多长重要,有多大功德,做到“毗尼清净”的。佛教戒律自传入中土,...怀着极大的懊恼心,只要真心如法忏悔便得清净,即已向最高目标迈进一步了。   2.舍戒还俗,不是可耻的事。   如实在持不了大戒,如法“舍戒”还俗,这不是可耻的事。既不持戒,又装作清净的样子,...

    劳政武

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  • 达真堪布法语365则

    就是善事;让父母高兴,这就是孝顺。   10、精进不是一种刻意、一种勉强,而是内心里的一种欢喜、一种迫切,渴望学、修、得到,每时每刻都不会忘掉。   11、没有希求正法的心,没有意乐圆满;没...的痛苦”,这是悲心。对每一个众生都发出这样的心,才是无量的慈悲心。   46、我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然远离了。佛法的奥妙也...

    达真堪布

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  • 中国信仰的现代性问题

    合法性的工具仪式,而国家权力以信仰仪式与广大民众日常生活、精神关怀再度整合了。   自古迄今,中国人的祭祖祭圣仪式,都承担了很丰富的政治功能、国家统治功能,并且能够伴随时代的需要不断地赋予祭祖...表达,亦非一般人随意祭祀,自由主祭。它们的祭奠仪式和国家资本象征,已经沉淀了极其厚重的政治-伦理内涵,象征着一个时代所赋予的最大价值。   其中,谁是祭仪的主持者,谁定义了这场祭祀的现代性意义。...

    李向平

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  • 中国信仰与当代中国人的信仰重建

    的朝代建立后,真龙天子奉天承运,重坐龙床以后,信仰问题可能不再受人关注了。于是,朝代改换所带来的信仰危机问题,会被人们渐渐的遗忘了。   辛亥革命前后,打倒了满清专制皇朝,但国家权力没很快整合...限制词所表达的意义本身,对信仰有个基本的界定,限定了信仰的表达形式和实践模式。如果这样来理解信仰现象的话,信仰问题可能不那么容易混淆了。   特别的现象,是有点类似那些官员的精神混乱状态。他们...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    人心即是佛性,自起觉悟证得涅槃,其传承可分为心部、界部与教授部等三部,[注8]各有其不同心性境界的师承与修行方法。 在台湾前弘期的寧玛派,大多是亲近諾那仁波切的汉人居士,大陸解放后,从香港传入台湾...:虽然藏传佛教从元代以來已在汉地流传,民国以后也有藏传喇嘛在内地的传法活动,也有不少汉人入藏求法,奠立了藏传佛教向外发展的基础,也有一些欧美学者对藏传佛教深感兴趣。藏传佛教真正向海外发展,则是在...

    郑志明

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  • 唯识学入门 - 生生不已的生命之流(1)

    流转的现象,如果能够切断它,像一串念珠,用剪刀一剪,珠子散掉,只要一刀行,只是这一刀真的很不容易,要找对地方切。   在这之前的都切不断,因为都成为过去,我们切的是现在,所以要切在这个地方。...日子,动不动都觉得是大事,人家瞪我一眼也可以难过三天!有的人是你生我的气,我都不知道,生了一个礼拜的气,他也不觉得。所以这个部分,我们要尽量放,但不容易,因为这是天生的,可是,虽说天生如此,不是不可...

    宽谦法师

    |唯识|

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  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    宗喀巴的这个大弟子,年龄可能比宗喀巴还要大一些,他也是经常见到文殊的。后来,法海螺也被找到了,在甘丹寺的地底下被挖了出来。这个海螺是当时一个龙王献给释迦牟尼的,宗喀巴作为一个童子正在佛身旁发心,佛...的正法。   社会上有那么多的不正确的看法,我们不讲佛教,怎么能够消除这些错误偏见呢?如果僧人不懂佛法,居士们也不懂佛法的话,人家问:“你们为什么要信仰佛教?”你光说因为清净行吗?清静是什么东西...

    多识仁波切

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